Yo'lovchining o'zi uchun afzal qilgan duosi

Nehad
Duolar
NehadTekshiruvchi: israa msry16 sentyabr 2020 yilOxirgi yangilanish: 4 yil oldin

Sayohatchining duosi
Sayohatchining o'zi uchun duosi

Bandaning o‘zi uchun qilgan duosi Alloh taologa suyukli narsalardan biri bo‘lib, unda tasalli, tasalli, xotirjamlik va Alloh taologa ishni O‘zidan hal qilishiga ishonch va har bir Sayohatga chiqayotgan kishi ko'proq xotirjam bo'lishni va qalbidan qo'rquv hissini olib tashlashni xohlaydi, shuning uchun bundan Allohdan boshqa panoh yo'q.

Demak, yo‘lovchi safar davomida Allohni eslaydi, to qalbi va qalbi xotirjam bo‘ladi va shundan so‘ng Parvardigoriga tavakkul qiladi va Alloh taolo o‘z kitobida aytganidek: “Ular iymon keltirganlar va qalblari xotirjam bo‘lganlardir. Allohni zikr qilish bilan xotirjam bo‘ladi.Va biz ushbu maqolada sayohatchining o‘zi uchun qilgan duosi va bu duoning fazilati haqida ko‘proq gaplashamiz.

To'g'ri sayohat namozi nima?

Ibn Umar (r.a.) rivoyat qiladilar: «Rasululloh sollallohu alayhi vasallam uch marta takbir aytdilar, so‘ng aytdilar: «Buni bizga bo‘ysundirgan zot pokdir. Qadr qilmas edik va biz Robbimizga qaytguvchimiz, rozi bo'lasan, ey Allohim, bu safarni bizga oson qil va uning masofasini uzoq qil. oila.

Har bir musulmon sayohatchiga safarda duo qilish farzdir.

Sayohatchining o'zi uchun duosi

  • Yo'lovchining o'zi uchun qilgan duosi Alloh taoloning huzurida ijobat va ma'qul sanaladi, shuning uchun musofir o'zi uchun muvaffaqiyatli bo'lishini va Alloh taolo uni yo'l va safardagi yomonliklardan asrashini, uning g'am-g'ussasini yengil qilishini va uning duosini uni ta'minlaydi va hurmat qiladi.
  • Lekin sayohat qilishning sabablaridan biri bo'lishi kerakki, u ibodat, ish yoki foydali ilm uchun bo'lib, boshqalarga zarar keltiradigan har qanday ish uchun emas.
  • Abu Hurayra (r.a.) Rasululloh sollallohu alayhi vasallamdan rivoyat qiladilar: “Uch chaqiruv hech qanday shak-shubhasiz javob bo‘lib, unda chaqiriladi. ”.
  • Hadisning ma'nosi shundaki, bu uch duo mazlumning rad etilmaydigan duosidir va musofir va otaning farzandiga qilgan duosi shak-shubhasiz ijobat bo'ladi, shuning uchun musofir safar davomida uning da'vatiga ega bo'ladi. qaytib kelguniga qadar javob berdi va niyat qaytib kelishi emas, ya'ni safaridan qaytganida, yo'q, chunki u qolsa sayohat joyi boshqa odamlar bilan bir xildir.

Yo'lovchining o'zi uchun afzal qilgan duosi

Abu Hurayra raziyallohu anhu rivoyat qiladilar: «Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar: «Kim Allohdan g‘azablanishini so‘ramasa, u zotga namoz o‘qimasa, biz hamma Xudoga ko'proq ibodat qilishlari kerak.

Sayohat va o'zimni saqlab qolish uchun ibodat

Sayohatchi sayohat namozini o'qigandan so'ng, u bu yo'lda o'zini barcha yomonliklardan himoya qiladigan duo o'qishi kerak va duo:

  • “Yo Rabbiy, meni va har bir sayohatchini o'z panohida asragin va bizni oilamiz va yaqinlarimiz bag'riga eson-omon qaytar.
  • “Ey Xudo, safarda hamrohsan, ey Xudo, safarda mahbubsan.
  • Ilohim, meni safarlarimda ham, safarlarimda ham asragin, Allohim, har bir musofirni manziliga yetguncha asragin, yo‘lini yengil qilgin, seni omonati yo‘qolmagan Allohga topshirdim.

Bu duolardan so'ng qalbi xotirjam bo'ladi inshaallah.

Fikr qoldiring

elektron pochta manzilingiz e'lon qilinmaydi.Majburiy maydonlar bilan ko'rsatilgan *