U eng saxovatli, eng saxovatli, eng saxovatli, rahmli va rahmli Allohdir.
Tahoratni zikr qilish
Musulmon kishi hammomdan chiqqandan keyin yoki hojatxonadan qaytganidan keyin jannatga yugurishni istasa, tahorat olishi afzalroqdir, chunki har bir voqeadan keyin tahoratning buyuk fazilati, chunki Payg‘ambarimiz (s.a.v.) alayhissalom) Bilol ibn Rabohga (r.a.) dedilar: “Ey Bilol, men kecha jannatga kirdim, shunda qo‘llarimdagi tuflilaringizning shitirlashini eshitdim, bu nima edi?
Tahoratdan oldingi zikrlar
Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning tahoratlarini va Rasululloh sollallohu alayhi vasallamdan yod olgan to‘g‘ri tahorat zikrlarini sahobalar (Alloh ularning barchasidan rozi bo‘lsin) bizga yetkazdilar. unga tinchlik), shu jumladan:
– Basmala bilan boshlash, chunki Rasululloh sollallohu alayhi vasallam hech bir ishni, ayniqsa, ibodatlarni Bismillohdan tashqari boshlamaganlar, chunki u har bir kishi uchun baraka, rahmat, yengillik va qabul eshiklarini ochadi. Uning (sollallohu alayhi va sallam) so'zlari: (Allohning ismini zikr qilmagan kishiga tahorat yo'qdir), Termiziy rivoyat qilgan va boshqa bir hadisda: suv oz edi, shuning uchun sahobalari bilan tahorat oldilar, shuning uchun uning barmoqlari orasidan suv otilib chiqdi va undan ko'p, va yetmishta sahoba tahorat oldilar va bu erda guvohning nomi Anas aytdilar: "Payg'ambar (s.a.v.) Alloh u zotga qoʻlini suv boʻlgan idishga qoʻydi, soʻngra: “Ular Alloh nomi bilan yuz oʻgirdilar, men suvni koʻrdim, u oʻz tarafdorlari orasida toʻygʻondiriladi va odamlar otga otlangunicha”, dedilar. ulardan chiqib ketishadi,
Rasululloh sollallohu alayhi vasallam xuddi u bilan tahoratni boshlaganlaridek, va'zlarini ham shu bilan ochar erdilar va boshqalar bilan ahdnomalarini shu bilan ochar edilar, shuning uchun uni yozishni iltimos qildilar. Hudaybiya shartnomasida o'sha paytdagi mushriklarning elchisi Suhayl ibn Amr buni rad etdi va u bilan podshohlarga yozgan maktublarini ochar edi, shuning uchun u Hiraklga yuborgan maktubiga yozilishini buyurdi. Rumliklarning ulug‘i va payg‘ambarlar (alayhissalom) ham shunday qilardilar, shuning uchun Sulaymon Yaman malikasi Balqisga xabarini ochdi va Alloh taolo Balqis tilidagi olijanob kitobida buni zikr qildi: “Men Menga yaxshi kitob bo'lib topshirildi, u Silmondan bo'lib, u tinchlik o'rnatuvchidir. Ey musulmonlar.» An-Naml (29-31).
E'tiborliKo‘p lavhalarda bir qancha kishilarning Allohga iltijo qilayotganini, yuvayotganda har bir a’zoga alohida duo qilishlarini ko‘ramiz.Masalan, yuz yuvayotganda: “Ey xudo, yuzimni kuyishdan aslo, yo xudoyim. , yuzlar oqaradigan va yuzlar qora bo'ladigan kunda yuzimni oqlagin." Va qo'l yuvayotganda: "Ey Allohim, menga kitobimni ber", deydi. O'ng qo'lim bilan.." Bu duolar yaxshidir. umumiy, lekin ular - tahorat paytida - Rasululloh sollallohu alayhi vasallamdan rivoyat qilinmagan va ular uchun hech qanday asos yo'q.. Sunnatga amal qilish va Rasululloh s.a.v. Alloh taoloni qilmagan va tahorat olgandan keyin xohlagan narsani duo qilsin, tahorat paytida esa sunnatga amal qilish buyuk ajrga yaqinroqdir.
Tahoratdan keyin zikrlar
Tahoratdan keyin qilingan duoga kelsak, undan keyingi duo ulug‘dir va uni davom ettiruvchi ulug‘ ajr-savob borki, u bilan u oliy darajalarga erisha oladi va bu duo savob va savob xazinalaridandir.
فعن عمر بن الخطاب (رضى الله عنه) أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال: (مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يَتَوَضَّأُ فَيُبْلِغُ أَوْ فَيُسْبِغُ الْوَضُوءَ ثُمَّ يَقُولُ: أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَه، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، magar unga jannatning sakkiz eshigi ochilib, kimga xohlasa, kiraveradi.” Imom Muslim rivoyati, Termiziy rivoyatida esa uning oxirida qo‘shimcha bor: (Ey Xudo, meni qilgin. tavba qiluvchilardan va meni xorlanganlardan qilgin).
Va men bilan – ulug‘ musulmon birodarim, kechayu kunduz, hatto umrimiz davomida biz uchun ochiq eshik ustida tafakkur qilginki, biz faqat tahorat olib, so‘ngra shu bir necha so‘zni aytamizki, biz uchun jannatning sakkiz eshigi ochiladi. bizni undan kirishga taklif eting va o'zimiz xohlagan joydan kirishimiz uchun tanlov qoldiring.
